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Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm =========================================================================
T19n1015_p0692a04║   
T19n1015_p0692a05║   
T19n1015_p0692a06║   　　No. 1015 [Nos. 1009, 1011-1014, 1016-1018]
T19n1015_p0692a07║   佛說阿難陀目佉尼呵離陀隣尼
T19n1015_p0692a08║   經
T19n1015_p0692a09║   
T19n1015_p0692a10║   　　　　元 魏北印度三藏佛馱扇多譯
T19n1015_p0692a11║   聞如是。一 時佛遊於維耶離大叢樹間。有精
T19n1015_p0692a12║   舍名交露莊嚴。與大比丘眾三十萬人俱 。時
T19n1015_p0692a13║   佛欲放軀命。自期三月當般涅槃。爾時佛告
T19n1015_p0692a14║   賢者摩訶目揵連。令到 三千大千國土。盡呼
T19n1015_p0692a15║   其中聲聞辟支佛種。及發摩訶衍者皆使來
T19n1015_p0692a16║   會。目犍連即時受教。稽首佛足作禮而去。
T19n1015_p0692a17║   自以 功 德便 一 舉足蹈須彌頂。承佛威神即
T19n1015_p0692a18║   坐思惟。當作何 三昧令三千世 界聞我請音。
T19n1015_p0692a19║   應時三昧尋如所念。十方一 切遍聞其聲。時
T19n1015_p0692a20║   有百萬比丘來會精舍。賢者舍利 弗復發念
T19n1015_p0692a21║   言。我亦當三昧。欲知閻浮利 內比丘所在遠
T19n1015_p0692a22║   近令聚。則 如所念應亦皆集及知處所。時有
T19n1015_p0692a23║   四十萬比丘來會精舍。佛復告不現相菩薩。
T19n1015_p0692a24║   軟首菩薩。棄諸勤 苦菩薩。出一 切憂冥 菩薩。
T19n1015_p0692a25║   除一 切蓋菩薩。一 切尊自在菩薩。其音廣聞
T19n1015_p0692a26║   遍見普安菩薩。眾香手菩薩。一 語報萬億 音
T19n1015_p0692a27║   菩薩。慈氏菩薩等。善男子汝去到 十方如恒
T19n1015_p0692a28║   沙等諸佛國土。盡呼其中發菩薩意已。得阿
T19n1015_p0692a29║   惟越致及未得者。已得無所從生法忍及未
T19n1015_p0692b01║   得者。皆令來會交露精舍。十菩薩等各受佛
T19n1015_p0692b02║   教稽首而去。遍到 十方恒沙國土。爾時八 十
T19n1015_p0692b03║   億 百千一 生補處菩薩來會。億 百千阿惟越
T19n1015_p0692b04║   致菩薩來會。三十億 得無所從生法忍菩薩
T19n1015_p0692b05║   來會。六 十億 淨意解脫菩薩來會。初 發大意
T19n1015_p0692b06║   及應法作者不可計數悉皆一 類持佛威神。
T19n1015_p0692b07║   各從十方飛來到 此。為佛作禮都會共坐。時
T19n1015_p0692b08║   舍利 弗見菩薩眾品第差異所住 不同。而一
T19n1015_p0692b09║   等類俱 飛來會。即驚怖言。將佛功 德神力 所
T19n1015_p0692b10║   致。用何 等故來會如是。於是舍利 弗即起離
T19n1015_p0692b11║   坐。為佛作禮長跪叉手白佛言。我所疑怪今
T19n1015_p0692b12║   欲問佛。使會菩薩令得直信 。聞佛所說各得
T19n1015_p0692b13║   其所。恒沙等佛所說經法。當令一 切皆平等
T19n1015_p0692b14║   聞及得清淨。令無數人種種所問皆能報答。
T19n1015_p0692b15║   行何 法行常不失意。疾得無上平等之 道。最
T19n1015_p0692b16║   正覺乎。
T19n1015_p0692b17║   佛言善哉善哉舍利 弗。乃為諸菩薩摩訶薩
T19n1015_p0692b18║   故。欲問其義快如是乎。佛言諦聽善持思之 。
T19n1015_p0692b19║   吾當為汝深加 解脫。令一 切聞疾得無上平
T19n1015_p0692b20║   等之 道最正覺也。佛語舍利 弗。是菩薩等已
T19n1015_p0692b21║   得應此陀隣尼卷已。照明諸法悉為一 切諸
T19n1015_p0692b22║   法作導。所以 者何 用世 間人故也。
T19n1015_p0692b23║   佛語舍利 弗。菩薩有四事 用得是法。何 等為
T19n1015_p0692b24║   四。一 者身所行常謹勅 。二 者口所言常至誠。
T19n1015_p0692b25║   三者意所念常柔順。四者善權方便 救護一
T19n1015_p0692b26║   切。是為四事 。用得是法也。
T19n1015_p0692b27║   佛語舍利 弗。菩薩復有四事 得不可盡空身
T19n1015_p0692b28║   慧。何 等為四。一 者以 清淨住 。燒諸勤 苦解
T19n1015_p0692b29║   散疑垢。度脫一 切世 間人民。二 者以 清淨住
T19n1015_p0692c01║   持諸經法導利 一 切。三者以 清淨住 所作功
T19n1015_p0692c02║   德饒益一 切。四者淨諸國土過度一 切使得
T19n1015_p0692c03║   佛法。是為四事 。空身淨住 慧不可盡也。
T19n1015_p0692c04║   佛語舍利 弗。菩薩復有四事 。持陀隣尼目佉
T19n1015_p0692c05║   用入 生死令疾逮得。何 等為四。一 者陀隣尼
T19n1015_p0692c06║   目佉因世 名色使疾得淨法。二 者陀隣尼目
T19n1015_p0692c07║   佉入 其忍辱。三者陀隣尼目佉悉入 一 切思
T19n1015_p0692c08║   想之 根。四者陀隣尼目佉入 一 切所為善惡之
T19n1015_p0692c09║   法使疾逮得。是為四事 。疾逮得此陀隣尼目
T19n1015_p0692c10║   佉也。佛言菩薩其欲逮得阿難陀目佉尼呵
T19n1015_p0692c11║   離陀隣尼。當先曉覺四十八 名。何 等四十八 。
T19n1015_p0692c12║   阿攱(無為)　默攱(不為)三曼陀目攱(普門)　悉提(精勤 )
T19n1015_p0692c13║   　尼律提(寂滅)　波羅捭(照光 )　伊 隷(順教)　劫 卑(常念)　劫
T19n1015_p0692c14║   般陀離(所念)　沙離(妙術)　沙羅颰離(妙句)　嘻羅(有心)　嘻
T19n1015_p0692c15║   隷(無意)　嘻栗隷(心無所念)栴提(解脫)遮羅泥(行者)　頗遮
T19n1015_p0692c16║   泥(無動 )　阿蘭泥(他餘)　涅勿 提(無脫)　涅誓提(無生)　尼
T19n1015_p0692c17║   阿羅捭末離(無垢行)　輸他泥(嚴淨)　波羅紇陀颰泥
T19n1015_p0692c18║   (無往)　暴披捭之 兮 (名聞)　阿霜祇(離有)　曇彌(無礙)　維
T19n1015_p0692c19║   弗羅佉揩捭(調定)　僧 揭棧(長光 明)　姪提離(甚勇 )
T19n1015_p0692c20║   　摩訶姪提離(大勇 )　夜蛇披提(嗟歎句)　頞遮離(不可動 )　末
T19n1015_p0692c21║   遮離(不動 )　三末遮離(等動 )　提羅刪提(次堅)　羞絺提
T19n1015_p0692c22║   (諦往)　阿霜迦捭呵離(無礙行)　三曼陀目攱(普尊)　尼
T19n1015_p0692c23║   呵羅述提(精勤 行)　須彌(須彌)耽披颰提(住 遮)羝羅[序-予+單]
T19n1015_p0692c24║   彌(堅強力 )　[序-予+單]摩颰提(得強力 )　摩訶佉揩子(大光 明)　捭富
T19n1015_p0692c25║   羅賴彌(長照明)　薩和呂[少/兔 ]揭提(生所護)　阿那叱祇(無斷)
T19n1015_p0692c26║   　陀隣尼目佉貳那提(無有)
T19n1015_p0692c27║   現在佛所說如是神呪四十八 名。
T19n1015_p0692c28║   佛告舍利 弗。菩薩當念陀隣尼。如是若脫法
T19n1015_p0692c29║   若不脫法。不作是作。亦不知亦不了 。於其
T19n1015_p0693a01║   中不有所增。亦無所減。亦不見脫亦不見不
T19n1015_p0693a02║   脫。亦不見起亦不見滅。亦不見當來過去今
T19n1015_p0693a03║   現在。亦不見來亦不見去。亦不求佛亦不轉
T19n1015_p0693a04║   意。亦不相好亦不種好。亦不眷屬亦不有戒。
T19n1015_p0693a05║   亦不三昧亦不智慧。亦不解脫亦不見解脫
T19n1015_p0693a06║   慧。亦不坐行亦不無所得。亦不垢除亦不慧
T19n1015_p0693a07║   亦不無慧。亦不教授亦不淨一 切。亦不有我
T19n1015_p0693a08║   亦不有人。亦不為法亦不精進。亦不行亦不
T19n1015_p0693a09║   清淨。亦不身亦不心亦不口亦不當來。亦不
T19n1015_p0693a10║   過去亦不今現在亦不自為身亦不為他人
T19n1015_p0693a11║   身。如是舍利 弗是法。名一 切法中無上最法。
T19n1015_p0693a12║   亦撿歛諸法。亦入 一 切法中。是名為念諸佛
T19n1015_p0693a13║   法。是陀隣尼名法之 猛。略聚一 切法。是名明
T19n1015_p0693a14║   解章品。淨一 切人滿足諸願。令得名聞覺意
T19n1015_p0693a15║   三昧。是名悉自成本功 德。是名法種積藏發
T19n1015_p0693a16║   諸意根。令甚尊重相好嚴莊無能動 者。若天
T19n1015_p0693a17║   魔來亦不能壞。無能奪者無能近者。如是舍
T19n1015_p0693a18║   利 弗其有菩薩。聞是阿難陀目佉尼訶離陀
T19n1015_p0693a19║   隣尼。為已得阿惟越致及無上平等之 道。何
T19n1015_p0693a20║   以 故於是諸佛所行。皆已具 足為一 切作行。
T19n1015_p0693a21║   破壞五 道生死及諸疑結。使疾得陀隣尼也。
T19n1015_p0693a22║   佛爾時說偈言。
T19n1015_p0693a23║   　莫作念言空法　　莫輕言得不得
T19n1015_p0693a24║   　直信 法莫中疑　　則 疾得陀隣尼
T19n1015_p0693a25║   　恐為是空所縛　　分別 空得佛疾
T19n1015_p0693a26║   　是要慧無崖底　　速得近陀隣尼
T19n1015_p0693a27║   　菩薩持陀隣尼　　為總攝諸法則
T19n1015_p0693a28║   　聞十方佛道教　　及智慧皆悉得
T19n1015_p0693a29║   　了 尼呵陀隣尼　　譬如日大光 明
T19n1015_p0693b01║   　受諸佛名決法　　淨受持得法解
T19n1015_p0693b02║   　此目佉陀隣尼　　諸所有現在前
T19n1015_p0693b03║   　於諸法最為上　　悉等護世 間人
T19n1015_p0693b04║   　令十方人非人　　一 劫 中問慧義
T19n1015_p0693b05║   　應悉為解所疑　　其劫 竟智不盡
T19n1015_p0693b06║   　若受信 於經道　　精進持中正法
T19n1015_p0693b07║   　近一 生補其處　　即得為法王子
T19n1015_p0693b08║   　若持是陀隣尼　　則 為哀一 切人
T19n1015_p0693b09║   　名聲遍閻浮利 　　為世 尊所稱譽
T19n1015_p0693b10║   　其有持是經者　　臨壽終皆悉見
T19n1015_p0693b11║   　八 十億 拘利 佛　　申手授生尊處
T19n1015_p0693b12║   　有學是陀隣尼　　千億 萬劫 數中
T19n1015_p0693b13║   　所作罪惡邪冥 　　一 月中皆滅盡
T19n1015_p0693b14║   　若菩薩作福施　　萬億 劫 不懈惓
T19n1015_p0693b15║   　不如學陀隣尼　　一 月中德停 等
T19n1015_p0693b16║   　具 受說陀隣尼　　悉得諸三昧慧
T19n1015_p0693b17║   　已得意不復轉　　當得佛有國土
T19n1015_p0693b18║   　有供 事 是經者　　使三界作魔行
T19n1015_p0693b19║   　欲嬈亂 壞其意　　終不能動 搖是
T19n1015_p0693b20║   　一 切空得曉了 　　用是生無數佛
T19n1015_p0693b21║   　如是語無有異　　陀隣尼不可盡
T19n1015_p0693b22║   　於是處聞是事 　　提惒竭授我決
T19n1015_p0693b23║   　如恒沙數等佛　　於其時便 悉見
T19n1015_p0693b24║   　諦奉持是經卷　　一 切願皆疾得
T19n1015_p0693b25║   　入 諸佛國土法　　隨所宜能化度
T19n1015_p0693b26║   　常清淨諸佛國　　於眾僧 無瑕穢
T19n1015_p0693b27║   　問名深幽妙法　　是經卷悉能知
T19n1015_p0693b28║   　於婬逸皆已無　　於思惟有七覺
T19n1015_p0693b29║   　八 十億 諸佛等　　陀隣尼悉持與
T19n1015_p0693c01║   　常止心莫念非　　不當念慎莫念
T19n1015_p0693c02║   　如是念莫不念　　後得德不可量
T19n1015_p0693c03║   　常當了 是經事 　　慎莫令有狐疑
T19n1015_p0693c04║   　如人行入 大海　　終不言寶難得
T19n1015_p0693c05║   　受福德天人樂　　如是事 終不遠
T19n1015_p0693c06║   　亦當疾逮得佛　　以 是故念莫離
T19n1015_p0693c07║   佛告舍利 弗菩薩有四事 行。疾得陀隣尼法。
T19n1015_p0693c08║   何 等為四。一 者遠離世 間愛欲。二 者不說他
T19n1015_p0693c09║   人長短人亦不得其便 。三者有所來索不逆
T19n1015_p0693c10║   人意。無所愛惜與後不悔。四者晝夜精進常
T19n1015_p0693c11║   志求諸法。是為四事 。舍利 弗菩薩行是。疾
T19n1015_p0693c12║   得陀隣尼。佛爾時說偈言。
T19n1015_p0693c13║   　遠眾惡離色欲　　作罪行墮地獄
T19n1015_p0693c14║   　無三毒災不生　　捐所愛得是經
T19n1015_p0693c15║   　不嫉妬於他人　　不自歎其族親
T19n1015_p0693c16║   　常等心於一 切　　於身體大端正
T19n1015_p0693c17║   　常捐棄身所樂　　於世 間無瞋諍
T19n1015_p0693c18║   　不與人共從事 　　便 逮近陀隣尼
T19n1015_p0693c19║   　於晨夜常精學　　於外道無所冀
T19n1015_p0693c20║   　當作是求上法　　陀隣尼自然現
T19n1015_p0693c21║   佛語舍利 弗。菩薩有四事 行。疾逮得是陀隣
T19n1015_p0693c22║   尼。何 等為四。一 者獨在空閑處。二 者住 深法
T19n1015_p0693c23║   忍。三者若有饋遺不以 喜。四者不愛惜軀
T19n1015_p0693c24║   命。何 況財寶。是為四事 舍利 弗。菩薩行是疾
T19n1015_p0693c25║   逮得。陀隣尼佛爾時說偈言。
T19n1015_p0693c26║   　在空閑念正法　　不輕慢於他人
T19n1015_p0693c27║   　生死境如戴火　　得人身當作行
T19n1015_p0693c28║   　常持意在深忍　　於財寶足而已
T19n1015_p0693c29║   　坐宗室起等意　　不偏 厚其種姓
T19n1015_p0694a01║   　但 供 養佛與法　　住 善力 越世 難
T19n1015_p0694a02║   　即毀形下鬚髮　　便 得德入 微妙
T19n1015_p0694a03║   　當知空及世 事 　　以 是故棄所有
T19n1015_p0694a04║   　愚行者貪財利 　　無戒忍及智慧
T19n1015_p0694a05║   佛語舍利 弗。菩薩復有四事 行。疾得是陀隣
T19n1015_p0694a06║   尼。何 等為四。一 者有八 品字。開入 智慧解
T19n1015_p0694a07║   黠中。何 等為八 。一 名為波。以 一 切著法使入
T19n1015_p0694a08║   空法中。二 名為羅。如來若現相好不現相好。
T19n1015_p0694a09║   以 法身入 諸法中。三名為婆。若癡法黠法使
T19n1015_p0694a10║   入 解慧法中。四名為迦。知諸殃罪所歸趣使
T19n1015_p0694a11║   入 功 德福中。五 名為闍。知生老病死即於是
T19n1015_p0694a12║   入 無色中。六 名為陀。視諸地世 間皆空不驚
T19n1015_p0694a13║   怪入 無願中。七名為舍。休息諸法使入 清涼
T19n1015_p0694a14║   法中。八 名為叉。知一 切法空是為八 。復有
T19n1015_p0694a15║   四事 。一 者常思念八 品字。二 者若書是經當
T19n1015_p0694a16║   諦書之 。三者若持是經當諦持之 讀至十五
T19n1015_p0694a17║   日。四者當如法行念八 品字。是為四事 。舍利
T19n1015_p0694a18║   弗菩薩用是行。疾得陀隣尼。佛爾時說偈言。
T19n1015_p0694a19║   　常當念八 品字　　書持卷諦奉行
T19n1015_p0694a20║   　十五 日讀莫離　　勸 一 切求佛道
T19n1015_p0694a21║   　要當學開化人　　得智慧疾近佛
T19n1015_p0694a22║   　悉遍見十方佛　　皆為現在前 立
T19n1015_p0694a23║   佛語舍利 弗。菩薩復有四事 。念陀隣尼得法
T19n1015_p0694a24║   利 。何 等為四。一 者常為十方佛世 尊所念。二
T19n1015_p0694a25║   者所作為魔不能壞其意。三者宿命諸罪皆
T19n1015_p0694a26║   為消盡。四者初 不斷至誠之 說諸所問皆能
T19n1015_p0694a27║   發遣。是為四事 。舍利 弗菩薩得陀隣尼法利 。
T19n1015_p0694a28║   佛爾時而說偈言。
T19n1015_p0694a29║   　為諸佛常所念　　魔不能得其便
T19n1015_p0694b01║   　所作罪即消滅　　為一 切解所疑
T19n1015_p0694b02║   佛語舍利 弗。過去久 遠世 所經劫 無央數。復
T19n1015_p0694b03║   倍無數長遠難極不可復計劫 。爾時世 有佛。
T19n1015_p0694b04║   號寶具 足有德行王如來。過四道不受平等
T19n1015_p0694b05║   覺安。定於天上號天中天。其佛為一 切說法
T19n1015_p0694b06║   無能過者。臨般涅槃時有金輪王名曰陀樓。
T19n1015_p0694b07║   主 四天下其子字無念。名聞具 足年十六 歲。
T19n1015_p0694b08║   是時太子行到 佛所。聞彼佛說陀隣尼經。聞
T19n1015_p0694b09║   已歡喜即得是經。得已諷學常念奉持。精進
T19n1015_p0694b10║   不睡脇不在席七千歲。不念愛欲七千歲。不
T19n1015_p0694b11║   念財寶七千歲。不問他事 七千歲。常獨處止
T19n1015_p0694b12║   意不傾 動 七千歲。爾時皆聞九十九億 不可
T19n1015_p0694b13║   計佛說智慧法聞已。便 棄國捐王行作沙門。
T19n1015_p0694b14║   九萬九千歲奉行阿難陀目佉尼呵離陀隣
T19n1015_p0694b15║   尼。復為一 切說。在一 世 中教化世 間人民。令
T19n1015_p0694b16║   八 十億 萬那術人。皆使發無上平等道意。逮
T19n1015_p0694b17║   得阿惟越致。時復有長者子名月英。於大眾
T19n1015_p0694b18║   中聞是陀隣尼。聞已勸 助 持。是勸 助 歡喜福
T19n1015_p0694b19║   德到 九十萬億 佛剎。供 養諸佛成立功 德。於
T19n1015_p0694b20║   爾所佛國皆得諸陀隣尼。即逮得一 生補處。
T19n1015_p0694b21║   作飛行菩薩。佛語諸菩薩。於是三劫 中供 養
T19n1015_p0694b22║   爾所佛。過三劫 已當逮得無上平等之 道最
T19n1015_p0694b23║   正覺。爾時長者子月英者即提惒竭佛是也。
T19n1015_p0694b24║   王陀樓子無念名聞具 足者。即阿彌陀佛是
T19n1015_p0694b25║   也。佛語舍利 弗。我於颰陀劫 中。與諸菩薩說
T19n1015_p0694b26║   陀隣尼。其聞是經有代 歡喜。用勸 一 切者。其
T19n1015_p0694b27║   所施作以 勸 助 福。超越四十萬劫 不復勤 苦。
T19n1015_p0694b28║   後當得道自恣其意。如復供 養九千萬億 佛
T19n1015_p0694b29║   已。當得無上平等之 道最正覺也。
T19n1015_p0694c01║   佛語舍利 弗。若有菩薩最後得聞是陀隣尼。
T19n1015_p0694c02║   奉持勸 助 代 歡喜者。其德如是。若有菩薩因
T19n1015_p0694c03║   歡喜德。若以 慈心為經墮淚衣毛起者。皆當
T19n1015_p0694c04║   逮得無上平等之 道。引著阿惟越致中。方便
T19n1015_p0694c05║   書若持若學若諷若誦若讀。舍利 弗如是輩
T19n1015_p0694c06║   福不可量。不可稱不可說。一 切人民無能計
T19n1015_p0694c07║   無能極者。佛爾時說偈言。
T19n1015_p0694c08║   　若聞已加 勸 助 　　及書持諷誦讀
T19n1015_p0694c09║   　諸天人計其德　　無能知福祐極
T19n1015_p0694c10║   　所生處常見佛　　於深經得慧證
T19n1015_p0694c11║   　堅持法無能動 　　便 疾得明解覺
T19n1015_p0694c12║   　常定意不增減　　諦不失陀隣尼
T19n1015_p0694c13║   　無色想立相好　　為世 雄無有上
T19n1015_p0694c14║   　長者子聞是經　　所生處識宿命
T19n1015_p0694c15║   　常得見無數尊　　如所願即得佛
T19n1015_p0694c16║   　若欲疾得佛者　　及速離於眾魔
T19n1015_p0694c17║   　欲得百功 德相　　常念是得不久
T19n1015_p0694c18║   　如恒沙世 尊剎　　滿其中珍寶施
T19n1015_p0694c19║   　不如是書持者　　譬喻之 適停 等
T19n1015_p0694c20║   佛語舍利 弗。若有菩薩持意念學陀隣尼時。
T19n1015_p0694c21║   有山名醯摩槃。有八 鬼神止其中常共擁護
T19n1015_p0694c22║   之 開人志意。何 等八 。一 名勇 強鬼神。二 名
T19n1015_p0694c23║   照明十方鬼神。三名多所饒益鬼神。四名龍
T19n1015_p0694c24║   王大力 鬼神。五 名至誠行鬼神。六 名能調不
T19n1015_p0694c25║   調鬼神。七名童男鬼神。八 名快臂鬼神。是為
T19n1015_p0694c26║   八 神名。若學是經欲令神來者。淨自洗沐著
T19n1015_p0694c27║   新衣服。當經行時常持慈意。向諸一 切却乃
T19n1015_p0694c28║   端心。讀陀隣尼當從是經堅奉持之 。則 疾開
T19n1015_p0694c29║   解得智慧也。爾時鬼神即在前 立。
T19n1015_p0695a01║   佛語舍利 弗。復有八 菩薩在欲天上。常等護
T19n1015_p0695a02║   人民授與經道。何 等八 。一 名照明十方天子。
T19n1015_p0695a03║   二 名世 明天子。三名智光 天子。四名日光 天
T19n1015_p0695a04║   子。五 名上審天子。六 名滿所願天子。七名星
T19n1015_p0695a05║   王天子。八 名習行意天子。是為八 天子名。常
T19n1015_p0695a06║   等護人民勸 念持是經者。令疾定意得陀隣
T19n1015_p0695a07║   尼。求是經者常當精志念陀隣尼教。一 法奉
T19n1015_p0695a08║   行無虧經戒。所語至誠其行亦爾。常當孝順
T19n1015_p0695a09║   於諸尊者。視一 切人如佛無異。諸所愛重不
T19n1015_p0695a10║   以 輕心。常念反復即得善報。乃逮深忍眼及
T19n1015_p0695a11║   得見無所從生法。
T19n1015_p0695a12║   佛說經已。三十二 恒沙等菩薩悉逮得陀隣
T19n1015_p0695a13║   尼立不退轉地。六 十億 天子得無所從生法
T19n1015_p0695a14║   忍。三萬二 千天與人發無上平等道意。爾時
T19n1015_p0695a15║   三千大千國土為六 種震動 。雨於天花箜篌
T19n1015_p0695a16║   樂器不鼓自鳴。時舍利 弗前 問佛言。唯世 尊
T19n1015_p0695a17║   是名何 經云 何 奉行。佛言舍利 弗。是經名阿
T19n1015_p0695a18║   難陀目佉尼呵離陀隣尼。疾使人民得一 切
T19n1015_p0695a19║   智。佛說經已。舍利 弗及十方無數菩薩。天與
T19n1015_p0695a20║   人乾沓和阿須羅及持世 者。皆歡喜前 稽首
T19n1015_p0695a21║   佛足作禮而去。
T19n1015_p0695a22║   佛說阿難陀目佉尼呵離陀隣尼經